Skip to content

Punjab (PTB) · Chapter test · Free

2nd Year حَدِیقَۃُ الاَدَبِ Chapter 17 Testسبق نمبر 42: جَوَامِعُ الْکَلِم

28 marks · 40 minutes · 19 questions. Covers: سبق نمبر 42: جَوَامِعُ الْکَلِم.

Your school name

2nd Year حَدِیقَۃُ الاَدَبِ Chapter 17 Test

2nd Year · حَدِیقَۃُ الاَدَبِ · Punjab (PTB)

Name: ____________Roll No: ________Class/Section: ________Date: ________Total marks: 28Time: 40 minutes

Q1. معروضی سوالات (Attempt all · 8 × 1 = 8)

  1. اَلْحِکَمَۃُ ضَالَّۃُ ......:

    1. اَلْکَافِرِ

    2. اَلْمَجُوْسِیِ

    3. اَلْمُسْلِمِ

    4. اَلْمُوْمِنِ

  2. مَاکَان الْفُحْشُ فِیْ شَیْئِ ...... شَانَہٗ:

    1. عَلٰی

    2. اِلَّا

    3. اِلٰی

    4. فَاتَ

  3. اَلْاِشْمُ مَاحَاکَ فِی:

    1. بَطَنِکَ

    2. یَدِکَ

    3. قَلْبِکَ

    4. صَدْرِکَ

  4. اِرْحَمُوْا ...... فِی الْاَرْضِ:

    1. مَا

    2. الَّذِی

    3. الْیَتَامٰی

    4. مَنْ

  5. یَسِّرُوْا وَلَا تُعَسِّرُوْا وَبَشِّرُوا وَلَا ......:

    1. تَنَازَعُوْا

    2. تُنَفِّرُوْا

    3. تَدَابَنُوْا

    4. تَدَابَرْا

  6. اَلْاِقْتِصَادُ فِی النَّفَقَۃِ ...... الْمَعِیْشَۃِ:

    1. ثلث

    2. ربعٌ

    3. نِصْفُ

    4. رابِعٌ

  7. اَنْزِلُوْا النَّاسَ:

    1. مَرَاتِبَھُمْ

    2. مَنَازِلَھُمْ

    3. مَسَاجِدَھُمْ

    4. مَکَاتِھُمْ

  8. حُبُّکَ لِشَّیْ یُعْمِیْ وَ ......:

    1. خَابَ

    2. فَسَدَ

    3. تَخْرُجُ

    4. یُصِمُّ

Q2. مختصر سوالات (Attempt any 6 of 8 · 6 × 2 = 12)

  1. مَنِ الْمُسْلِمُ وَمَنِ الشَّدِیْدُ؟

  2. مَاھِیَ آفَۃُ الْعِلْمِ؟

  3. مَاھُوَ رَاسُ کُلِّ خَطِیْئَۃٍ؟

  4. مَنْ ھُمْ خِیَارُ عِبَادِ اللّٰہِ؟

  5. مَاذَا قَالَ النَّبِیُّ ﷺ فِی الْفُحْشِ وَالْحَیَاءِ؟

  6. صَرِّف / صَرِّفی الْاَفْعَالَ التَّالِیَۃَ تَصْریِفَ الْمَاضِیْ وَالْمُضَارِع وَالْاَمْرِ: حَدَّثَ۔

  7. صَرِّف / صَرِّفی الْاَفْعَالَ التَّالِیَۃَ تَصْریِفَ الْمَاضِیْ وَالْمُضَارِع وَالْاَمْرِ: اَنْزَلَ۔

  8. صَرِّف / صَرِّفی الْاَفْعَالَ التَّالِیَۃَ تَصْریِفَ الْمَاضِیْ وَالْمُضَارِع وَالْاَمْرِ: کَفَّ۔

Q3. تفصیلی سوالات (Attempt any 2 of 3 · 2 × 4 = 8)

  1. قناعت ایسا خزانہ ہے جو ختم نہیں ہوتا۔

  2. اعمال کا دارو مدار نیتوں پر ہے۔

  3. اچھا سوال آدھا علم ہوتا ہے۔